[ 기독교 변증학 ] 7.헤렘 전쟁

하나님은 전쟁광인가?

 

하나님의 불변의 성품:

 

• 자비: 총 261회 중 구약 72%, 신약 38%
• 사랑: 총 322회 중 신, 구약에 각 50%

 "나 여호와는 변하지 아니하나니 그러므로 야곱의 자손들아 너희가 소멸되지 아니하느니라." (말3:6)

 

> 하나님의 성품 -사랑과 공의-은 종합적으로 이해되어야 함

 

 

---

헤렘(전멸)에 대한 기록

<수 10:40》 이와 같이 여호수이는 온 땅 곧 산간지방과 네 지방과 평지와 경사지와 그들의 모든 왕을 무찔려 한 사람도 살려 두지 않았으며, 이스라엘 의 주 하나님의 명을 따라, 살아서 숨쉬는 것은 모두 전멸시켜서 희생제물로 바뀌었다.

질문: 여호수아는 정말로, 그 많은 가나안 사람들을 다 죽였을까?

 

---

그런데도 남아있는 사람들은

1. 여호수의 말년에 공존하는 모습

<수 23:7-12> 너희 중에 남아 있는 이 민족들 중에 들어 가지 말라 그들의 신들의 이름을 부르지 말라 그 것들을 가리켜 맹세하지 말라 또 그것을 섬겨서 그것들에게 절하지 말라 너희가 만 돌아서서 너희 중에 남아 있는 이 민족들을 가까이 하여 더블어 혼인하며 서로 왕래하면..

 

2. 다음 세대에 공존하는 모습

<삿 3:5> 그래서 이스라엘 자손은 가나안 사람과 헷 사람과 이모리 사람과 브리스 사람과 위 사람과 여부스 사람과 함께 섞여 살았다.

 

《삿 3:6〉 그리고 이스라엘 자손은 그 여러 민족의 딸을 데리다가 자 기들의 아내로 삼았고, 또 자기들의 딸을 그들의 아들에게 주었으며, 그들의 신들을 섬겼다.

 

3. 사사시대, 왕정시대에도 그들은 존재.
• 《대하 8:7) 이스라엘 자손이 아닌 옛 사람과, 아모리 사람과 브리스 사람과 이위 사람과, 여부스 사람 가운데서 살아 남은 백성이 있었다.(대학 8:8》 솔로몬은 이 사람들을 노예로 삼아 강제노동에 동원하였 다. 그들은, 이스라엘 자손이 다 멸하지 않고 그 땅에 남겨 둔 사람의 자손이다.

 

---

가나안 전쟁 패턴 1: 통과

〈신 2:4-5> • 너희가 세일에 사는 에서의 자손 곧 너희 친족의 땅 경계를 지나갈 때 에는 •• 매우 조심하여라. 그들의 땅은 한 지도 너희에게 주지 않았으니, 그들과 다투지 말아라. 세일 산은 내가 에서에게 유산으로 주었다.

〈신 2:8-9》 우리가 방향을 바꾸어 모압 광야에 이르는 길로 들어섰을 때에, 주님께서 나에게 말씀하시기를 '모압을 괴롭히지도 말고, 싸움을 걸지도 말아라. 그 땅은 내가 너에게 유산으로 주기로 한 땅이 아니다. 아르 지역은 내가 이미 의 자손에게 유산으로 주었기 때문이다

 

---

가나안 전쟁 패턴 2: 화친

 

> 신명기 20:10-13

(10) 네가 어떤 성읍으로 나아가서 지려 할 때에는 그 성읍에 먼저 화평을 선언하라.

(11) 그 성읍이 만일 화평하기로 회답하고 너를 향하여 성문을 열거든 그 모든 주민들에게 네게 조공을 바치고 너를 섬기게 할 것이요

(12) 만일 너 와 화평하기를 거부하고 너를 대적하여 싸우려 하거든 너는 그 성읍을 에워쌀 것이며

(13) 네 하나님 여호와께서 그 성읍을 네 손에 넘기시거든 너는 칼날로 그 안의 남자를 다 쳐죽이고

     →  기독교 정의전쟁론의 윤곽이 나옴

 

 

---

가나안 전쟁 패턴 3: 진멸 (헤렘)

신명기 20:

16 - 오직 네 하나님 여호와께서 네게 기업으로 주시는 이 민족들의 성읍에서는 호흡있는 자를 하나도 살리지 말지니

 

...

 18 - 이는 그들이 그 신들에게 행하는 모든 가증한 일을 너희에게 가르쳐 본받게 하여 너희가 너희의 하나님 여호와께 범죄하게 할까 함이니라.

 

 

---

가나안 전쟁 패턴 4: 쫓아냄 

 

 

1. 모세를 통한 명령 (출34:17-12)
너는 내가 오늘 네게 명령하는 것을 삼가 지키라 보라 내가 네 앞에서 아모리 사람과 가나안 사람과 헷 사람과 브리스 사람과 히위 사람과 이 부스 사람을 쫓아내리니, 너는 스스로 삼가 네가 들어가는 땅의 주민과 언약을 세우지 말라 그것이 너희에게 올무가 될까 하노라


2. 갈렙의 헤브론 전쟁 (수14:12)
그 날에 여호와께서 말씀하신 이 산지를 지금 내게 주소서 당신도 그 날에 들으셨거니와 그 곳에는 아낙 사람이 있고 그 성읍들은 크고 견고할지라도 여호와께서 나와 함께 하시면 내가 이호와께 서 말씀하신 대로 그들을 쫓아내리이다 하니

 

 

---

진멸의 종교적 목적

 

1. 이방의 타락한 종교의 신전과 우상 진멸 

 

진멸하되 네 하나님 여호와께서 네게 명령하신 대로 하라. 

이는 그들 이 그 신들에게 행하는 모든 가중한 일을 너희에게 가르쳐 본받게 하여

너희가 너희의 하나님 여호와께 범죄하게 할까 함어니라.

2. 하나님의 땅에 대한 절대 주권 

너희의 하나님 여호와 그가 너 앞에서 그들을 쫓아내서 너희 목전에서 그들을 떠나게 하시리니

너희의 하나님 여호와께서 너희에게 말씀하신 대로 너희가 그 땅을 자지할 것이라. (여호수의 23:5)

 

 

 • 3. 공의: 죄의 관영함 > 죄에 대한 심판
너희는 이 모든 일로 스스로 더렵히지 말라 내가 너희 앞에서 쫓아내는 족속들이 이 모든 일로 말미암아 더러워졌고,

그 땅도 더려워졌으므 로 내가 그 약으로 말미암아 벌하고 그 땅도 스스로 그 주민을 토하여 내느니라.

너희도 더렵히면 그 땅이 너희가 있기 전 주민을 토함 감이 너희를 토할까 하노라 (레위기 18:24,25,28)

 

• 4. 충분한 자비(400년)와 돌이킬 기회

  5. 긴급한 외과수술과 같은 경우

  6. 군사요(헤렘)의 일반 백성(쫓아냄)을 구분

 

---

가나안 전쟁에 대한 해석의 6가지 원칙

 

1. 구약의 하나님은 모든 민족을 사랑한다.
거류이방인을 시민처럼 대우(레19:33-34)
블레셋을 이스라엘로 통합  (속9:1-6, 에그른은 여부스 사람같이 되리라)

 

2. 죄에 대한 심판은 하나님의 공의
(신명기9:5) 네가 가서 그 땅을 차지함은 네 공의로 말미암음도 아니며·••

이 민족들 이 약함으로 말미암아 네 하나님 여호와께서 그들을 네 앞에서 쫓아내심이라

 

3. 전멸 전쟁은 구속사의 관점에서
(장세기 3:15) 내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 네 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니

4. 하나님의 명령 (헤세드와 거룩함. 종교적 관점. 하나님의 명령)
5. 여호와의 전쟁의 관점
6. 3400년전 당시 전쟁 승리의 표현빙식

 

---

이스라엘은 왜 헤렘과 쫓아냄의 명령을 지키지 않았을까?

1. 두려움과 불신

2. 경제적인 동기

3. 가나안의 농경/ 도시 문화의 기술

4. 혼합종교