오래 못 할 짓 하지 않기

부활논증 부활에 대해서 주로 두 가지 입장이 나뉜다. 1) 역사적 사실이다. 2) 허구다. +3) 부활에 대해서는 은유적 해석이 필요하다. 그리고 이 둘을 증명하려는 시도들이 많았다. 그렇다면 이를 거부하는 이유는 무엇일까? 1) 부활은 인간의 상식과 과학에 위배 2) 그저 종교적 상징 3) 이방 종교에서 빌려온 개념 이러한 이유들로 예수님은 애초에 죽지 않았다, 무덤을 헷갈렸다느니 여러 가설을 세우고 그에 맞는 해석을 하고있지만, 그에 따라 부활에 대한 사실들을 찾을 수 있었다. 1. 예수님은 십자가에 못박혀 죽었다. --> 예수님이 죽은 게 아니라 기절했다는 가설을 부정. 2. 예수님은 아리마대 사람 요셉의 개인무덤에 장례지냄 --> 무덤 착각설도 부정된다. 3. 예수님의 무덤은 빈 채로 발견됨 --..

실체 일원론 / 이원론 → 몸과 마음이 하나다 / 몸과 마음은 분리되어 있다. Other : 상관관계가 있다. 서로 영향을 주고 받는다. 정신적 속성과 물리적 속성을 구분해야한다. --> 각자 역할이 다르다. 물리주의 실재하는 것은 물리적인 것이다. 이원론 증명 - 일반적 세계관으로서의 물리주의의 문제점 • 만일 하나님이 존재한다면, 올리주의는 거짓이다. • 수(numbers)는 추상적, 비물리적 것으로 존재한다. • 선의 속성 혹은 도덕법의 본질은 클리적인 것이 아니지만, 객관적 법칙으로 존재한다. • 만약 블리주의가 옳다면, 의미, 개념, 전제, 논리, 이른의 존재와 본질 등과 같은 것을 만드는 것이 의미가 없다.

우주론적 논증 1. 존재하기 시작한 모든 것은 그것을 발생시킨 원인이 있어야 한다. 만물을 발생하게한 존재는 하나님 이라는 논증방식. 2. 세가지 유형 (a) 아퀴나스의 5가지 방식 (The Thomist argument) (b) 라이프니츠 논증 (The Leibnizian argument) (c) 칼람 논증 (The Kalam argument) a) 아퀴나스 5가지 논증 1. 운동에 의한 증명: 최초의 원동자로서의 신 2. 원인에 의한 증명: 최초의 작용인으로서의 신 3. 우연적 존재(인간과 자연)와 필연적 존재(신) 4. 사물의 완전성의 단계: 최고선, 최고진리(모든 완전성의 원인인 하나의 최고존재로서의 신) 5. 만물의 질서와 조화: 만물의 합목적성을 갖게 하는 하나의 지적인 존재로서의 신 b) 라..

부활에 대한 두 가지 시도 1) 부활이 역사적 사실이라는 주장 입증 2) 부활은 허구라는 주장을 증명하려는 시도를 3) 부활은 제자들이 예수의 정신을 기리기 위해 만든 조작된 교리로서 '은유적 해석 '이 필요하다는 주장들 부활을 거부하는 이유들 1) 부활은 인간의 상식과 과학에 위배 2) 부활은 역사적 사실이 아니라 종교적 상징 3) 부활은 이방종교에서 빌려온 신화적 개념 부활에 대한 5가지 사실 • 1. 예수님은 십자가에 못박혀 죽었다. 1) 기절설 부정: 채찍질+십자가 형벌/백부장 확인 2) 가설 부정: 예수님의 부활체 (식사, 접촉 가능) 3) 가룟 유다설 부정(꾸란4:157): 가롯 유다는 목메어 죽음, 4) 고난받는 메시아 - 예언성취 • a. 메시아의 죽음은 구약성경에서 예언됨 • b. 예수님..

파스칼의 은혜체험 후 파스칼이 추구한 것은? 1. 프로뱅시알 : 예수회에 반대하여 장세니스트를 변호하는 18개의 편지를 통해 은총신학 계승 2. 팡세 : 신없는 인간들의 비참함과 하나님과 함게하는 복됨을 비교하는 "기독교 변증서"를 구상하고 집필 - 집필 목적 : 기독교를 비이성적이라고 멸시하는 상황에서 1) 신없는 인간의 비참함을 알려주기 위해 = 하나님 없는 인간의 비참함 ; 인간은 사형수와 같다. 쇠사슬에 묶인 한 무리의 사람들로 인간을 묘사 2) 신있는 인간의 복됨을 알려주기 위해 ; 인간은 생각하는 갈대로 묘사 3) ? ; 클레오파트라의 코 4) 원죄론 : 인간의 비참함과 위대함을 설명 5) 이성과 감각의 한계 ; 인간은 오류 가능한 존재 / 오직 은혜를 통해서만 오류로부터 벗어날 수 있다. 6..

기적에 대한 정의 • 기적: "우주 운행의 근간이 되는 자연법칙이나 자연과정의 정상적인 운동 의 영역을 벗어난 특별한 사건(event)"으로 자연법칙과는 다르다. • 성경의 하나님: 특정한 시간과 장소와 방법으로 우주와 자연의 근본적인 법칙에 간섭하거나 개입할 수 있다: • 신이 특정한 목적을 위하여 역사와 자연, 인생에 개입하는 것= "기적" 기적을 부인하는 자연주의 견해 • 현대 과학체계는 “기적은 불가능하다"고 간주한다. • 많은 과학자들은 기적의 발생을 입증할 충분한 증거들이 없다고 주장한다. • 무신론적인 과학자, 철학자들은 기독교의 "기적"을 "극히 예외적인 자연 현상"으로 본다. (데이빗 흄) 자연주의: 기적은 통계적 예외현상" 주장 가령, "A라는 기적이 발생했다"는 진술에 대해 ① 어떤 ..

이슬람교의 참 모습은 무엇인가? a. 이슬람의 큰 목표: "샤리아(sharia)"종교, 정치, 경제에서 전 세계적인 알라의 통치를 이루는 것 (꾸란, 하디스, 이즈마(1ma 합의) 끼야스(Oiyas, 유추)). b. 이슬람은 평화의 종교인가? 테러의 종교인가? • 평화적 종교로서의 이슬람 vs 과격한 근본주의 이슬람 • 문명의 충돌: 기독교와 이슬람의 갈등 이슬람의 역사적 배경 1. 기독교, 유대교, 아랍의 정령신앙 혼합 2. 아브라함 이스마엘의 후예 3. 7세기이후 군사적으로 팽창한 종교 4. 이슬람교는 아라비아의 고대도시 메카의 "카아바"성전을 중심으로 발달 5. 카아바는 움마의 영적인 중심이며 성지순례의 목적지 이슬람의 기독교 비판에 대한 7가지 반론 1. 알라와 여호와는 같은 신? 2. 같은 메시..

유발 하라리 : 과학적 낙관주의 하라리의 기독교 비판의 핵심사항 1. 종교는 사회유지기능만을 가진다. (이런 거면 힌두교에 가까움) 2. 구약성경의 신은 사후보상이나 처벌을 약속한 적이 없다. 3. (화폐, 제국처럼) 신은 허구적 존재이다. 아무도 하나님을 본 적이 없으며, 신앙은 유아기적 심리가 투영된 것이다. 4. 성경은 오류가득한 책으로, 성경이 신의 계시로 무오함을 부인한다 5. 영혼, 마음, 자유의지는 존재하지 않는다. 오직 물질뿐! 6. 과학의 발전으로 신은 필요하지 않게 되었다. 무신론자들의 폭력에 대한 침묵 : 취사선별의 오류 무신른 공산주의자들이 자행한 폭력적 살해 & 정책실패로 인한 기아로 사망한 사람들 (프랑스 국립학술연구센터가 1997년 발간한 공산주의 흑서에 의하면) 1) 러시아 ..

도덕논증 도덕논증의 핵심은, 객관적인 도둑규범이 정해져 있는 것이 과연 하나님이 존재하는 증거인가 하는 것이다. 하나님은 무슨 이유로 악한 사람이 악한 행동을 하게 만드시고, 왜 모든 사람은 선하지 않은가 하는 의문을 품으면서 이러한 논쟁이 나온 것 같다. 도덕은 인간 존엄성을 위해서 나왔다. 이것을 위해, 이것에 의해 도덕이 만들어졌다고 해도 무방할 정도로 도덕은 인간 존엄성과 밀접한 관련이 있다. - 유엔 인권선언문에서는 우리 모두 자유롭고 평당하다고 명시됨 - 정치철학자 존 롤스 : 사람에게는 사회의 복리라는 명목으로 빼앗길 수 없는 불가침성이 있다. 으로서 인간 존엄성에 대한 규칙이 확실해져있다. 하지만 이러한 규칙이 있다해서 객관적이고 보편적인 도덕가치가 존재하는 것은 아니다 세속적인 견해로 여..